followers 4 popularity
10
following 0

followers  view all

Groups
nguyetngodl is not in any groups
nguyetngodl | nguyetngodl

Du Lich My Tho Can Tho Co To Mu Cang Chai 2 ngay chi phi re nhat

Jan 4th 2016 at 6:36 PM

ổng vào, đi xuống một con đường nhỏ dưới cây mai, bạn

Mỹ tho Cần thơ 2 ngày

sẽ cảm thấy yên bình và trang trọng. Thiết lập và đẹp kiến trúc của các công trình nhà ở hài hòa với cảnh quan. Ở cuối con đường với hai hàng cây đầy đặn, có một bức tranh của một người gác cửa ở phía trước của ngôi nhà. Bức tranh có một ánh sáng và chảy thiết kế với từ "tho" (tuổi thọ) ở giữa và "hy" (may mắn) trên hai bên. Đằng sau bức tranh là một bể nước đầy hoa loa kèn mà là một yếu tố đặc biệt trong phong thủy. Kiến trúc nhà có ba gian, hai chái, với chỗ ngồi ở gần trung tâm của khu vườn. Ngôi nhà, đó là khoảng 135 triệu 2, minh họa cho kiến trúc truyền thống trong kiến trúc nói chung mà cụ thể là Huế. Ngôi nhà được xây dựng kiên cố từ gỗ. Có 48 cột trụ và các bộ phận khác được làm từ gỗ mít, gỗ lim và nụ hôn. Các trụ cột được dựng lên trên các sân khấu đá hình vuông. Họ được trang trí với những hoa văn trang nhã. Những mái nhà được bao phủ trong nhiều lớp gạch với con rồng ở hai đầu và hoa sen trên đầu.

Trong hai mươi năm, thu Nguyễn Văn Phẩm đã được đi du lịch khắp đất nước thu thập một bộ sưu tập độc đáo của con dấu, trong đó có con dấu của triều đại Tây Sơn, có nguồn gốc từ Bình Định, quê hương của ông. Các đối tượng này đã từng là biểu tượng của sức mạnh để các quan lại trong quá khứ đã được chỉ giữ bởi những người, những người luôn luôn sống với mối quan hệ sâu sắc với lịch sử của dân tộc.

úc đầu, ông Phạm đã không hoàn toàn đánh giá cao giá trị của họ. Sau đó, với sự giúp đỡ của các chuyên gia của Han kịch bản và nghiên cứu của mình vào lịch sử của mỗi triều đại, ông có thể cảm thấy tất cả những tinh hoa và tin nhắn ẩn của mỗi con dấu. Hiện nay, ông đang sở hữu hơn 300 con dấu, được làm bằng đồng, vàng và đá quý, từ thời Trần đến thời Lê, Tây Sơn và triều Nguyễn. Ông đặc biệt yêu dấu của Tây Sơn vì đây là quê hương của mình.

Mỗi dấu có "vị trí" của riêng mình, chẳng hạn như Big Đô đốc, Tư lệnh-in-Chief và Giám Tỉnh. Ông cho rằng, con dấu không chỉ là biểu tượng cho sức mạnh của chủ sở hữu của họ mà còn là một di tích lịch sử đại diện cho soveriegnty của dân tộc, một dấu hiệu của hệ thống chính quyền của chúng tôi từ quá khứ.

Như một nhà sưu tập con dấu, ông Phạm đã trải qua nhiều niềm vui và nỗi buồn với những kỷ niệm khó quên. Đôi khi, anh đã phải đi du lịch đến Bắc ba lần trong vòng sáu tháng để mua con dấu yêu thích của mình. Ông thậm chí đã dành nhiều năm tìm kiếm một cổ đặc biệt mà không bao giờ thành công. Nó cũng là khó khăn để hiểu một số các bài viết về những con hải cẩu. Do đó, ông học chữ Hán và chữ Nôm Việt mình và với sự giúp đỡ của một số chuyên gia, ông có thể dịch ý nghĩa của những từ này.

Thu con dấu không chỉ là để thỏa mãn niềm đam mê của mình, nhưng ông cũng rất quan tâm đến số phận gắn liền với họ, vì họ là những dấu tích của một triều đại và sự biến động của các chủ sở hữu của họ. Ông đã được bọc trong công việc của mình trong việc tìm kiếm ý nghĩa của dấu inaminate và coi đó như là bổn phận của mình đối với lịch sử dân tộc và người tiền nhiệm của nó. Ông chia sẻ, "con dấu Thu đã trở thành một phần cuộc sống của tôi".

Ngoài các bộ sưu tập của hải cẩu, ông Phạm cũng nổi tiếng với một bộ sưu tập đồ cổ từ các triều đại Tây Sơn. Ông cũng giữ nhiều cổ vật quý như đồ trang sức của người cổ đại và đồng, cổ vật gốm sứ ... mà orginated từ Sa Huỳnh, Óc Eo, Champa và nền văn hóa Đông Sơn.

Tuy nhiên, thu thập không phải là luôn luôn đúng. "Một ngày nọ, một nhà sưu tập nước ngoài đã mua một con dấu mà tôi không thể đủ khả năng để mua. Tôi từng trăn trở cho cả tháng khi nghĩ rằng một kho báu quốc gia quý giá đã được giữ trong nước khác ", ông Phạm chia sẻ.

Vì vậy anh tôn trọng những gì mình đang sở hữu. Hiện nay, ông Phạm là Phó Chủ tịch TP.HCM Accossiation của Antiques.

Thực đơn ăn chay chỉ là đa dạng như các menu khác. Chúng bao gồm bánh nướng thịt lợn đơn giản, cá, tôm, thịt, nơi thịt được thay thế cho đậu hũ, dong giềng ăn, bánh tráng hoặc khoai môn. Để sản xuất ra những món ăn chay hương vị, người đầu bếp phải được chuyên nghiệp, ân cần và kiên nhẫn. Một đầu bếp chia sẻ rằng để làm chay "tôm", cô có để lọc bột dong giềng ăn được nhiều lần và nhào nó thành các hình dạng tôm, sau đó thêm một ít trái cây màu đỏ và cẩn thận hơi nước họ. Thực phẩm chay (chủ yếu là rau, trái cây và rễ) đòi hỏi sự cân bằng

Với một không nghiên cứu như tôi, quan điểm của tôi về tháp Chàm là hơi khác nhau. Trong suốt cuộc hành trình qua hơn 20 cụm tháp lớn nhỏ, gần và xa, dọc theo chiều dài gần 1.000 km của dải ven biển miền Trung, tôi đặc biệt thích các tháp Khương Mỹ. Tôi thích họ không phải vì họ có giá trị lịch sử đặc biệt như Viện Phật Dương Đồng (Quảng Nam), cũng không phải vì họ đang ở một vị trí đẹp như Bánh Ít Tháp (Bình Định) trông giống như một bầu trời người giám hộ từ xa, hoặc bởi vì họ là nằm ở một nơi xa xôi đó là khó khăn để tìm kiếm, cất giấu trong một khu rừng sắn, trên một con đường đất đỏ như Thủ Thiện tháp (Tây Sơn, Bình Định). Tôi chỉ đơn giản là thích họ chỉ vì cụm này của tháp đã giữ nó nguyên thủy "vẻ đẹp" tương đối nguyên vẹn; họ chưa bao giờ được chạm vào hoặc sửa chữa giống như hầu hết các tòa tháp, đó là một vẻ đẹp đó đã đứng trước thử thách của thời gian.

Trời mưa nhẹ khi chúng tôi tìm thấy một cách để tháp Khương Mỹ. Trong những ngày gần đây, thời tiết ở Quảng Nam đã được ổn định, một ngày trời mưa, một ngày trời nắng nóng, tạo ra một số trở ngại đến thăm tháp của chúng tôi. Đó là may mắn cho chúng ta, khi chúng ta đạt đến tháp, mưa dừng lại và có một mặt trời nhỏ. Nó là quá khứ 12:00, bảo vệ là vào giờ nghỉ trưa của mình, ông đã chỉ để lại một số lượng tin nhắn và điện thoại chỉ trong trường hợp. Trong khi chờ đợi sự bảo vệ để mở cửa, tôi đi lang thang xung quanh để chụp ảnh của tháp từ bên ngoài.

Bước qua cỏ mưa thấm dày, cuối cùng tôi nhìn thấy tòa tháp được chiếu sáng trong ánh mặt trời. Tôi nói với người bạn của tôi, tôi thích đến thăm tháp Chàm trong mưa hơn là trong ánh nắng gay gắt.Trong ánh nắng mặt trời, tháp cho thấy một vẻ đẹp khác nhau với màu sắc các viên gạch sáng bóng 'nổi bật trên nền trời xanh. Tuy nhiên, trong mưa, tháp mang một vẻ đẹp hơi buồn yên tĩnh. Thông qua hơn 1.000 năm, nhiều cuộc chiến tranh, nhiều cuộc xâm lược, những cơn mưa, bão và sự hủy diệt, tháp giống như những người chứng kiến ​​vẫn còn đứng sau sự thử thách của thời gian; đơn độc, yên tĩnh và buồn. Trong mưa, các tòa tháp được nhiều hơn cô đơn và buồn bã.

Ba tòa tháp được bố trí theo trục Bắc - Nam, tron

du lịch cô tô 2 ngày 1 đêm

g phong cách truyền thống tháp Chàm với một nền tảng gần vuông. Cánh cửa ở phía đông, tháp mái nhà có ba tầng, tầng trên là hình ảnh thu nhỏ của tầng dưới, mái nhà được làm từ đá sa thạch. Các tòa tháp được gần nhau, do đó, do vị trí bất tiện, rất khó để bắn các bên của tháp, các bức tường còn lại đẹp nhất mà tôi đặc biệt chú ý bởi các mô hình còn lại khá nguyên vẹn.

Trong khi người bạn của tôi vẫn còn hăng say trong cuộc trò chuyện với các bảo vệ về kiến ​​trúc và bảo quản các 'tháp, tôi đi bộ ngắn xung quanh ba tháp cổ đại.

Sau khi thăm nhiều tháp đã được xây dựng lại với màu sắc hỗn hợp của gạch và vữa, điêu khắc để thay thế các khối gạch ban đầu mà đã thường bị hỏng theo thời gian, tôi may mắn có được một cơ hội để nhìn thấy một tòa tháp hoang sơ như vậy. Tôi không biết có bao nhiêu cách người dân phải sử dụng để khôi phục lại tháp cũ ngàn năm, nhưng nhìn vào các tòa tháp mà đang từng bước được hiện đại hóa và bị hỏng làm cho tôi cảm thấy buồn. Có vẻ như những nỗ lực của chúng tôi để khôi phục lại tháp, được xây dựng trong một kỹ thuật bị mất thời gian, gần như là tồi tệ hơn là để họ một mình.

Các cửa ra sai lầm của các tầng tháp được trang trí với lá bồ đề cách điệu như ngọn lửa. Một số tác phẩm điêu khắc chất liệu đất nung gắn vào cơ thể của tháp có hình dạng của thần chim Garuda, rắn Naga, voi cưỡi con người, ngựa cưỡi con người, binh sĩ bay ... Một số tác phẩm điêu khắc và góc trang trí bằng đá sa thạch đã được đưa đến Đà Nẵng, và trưng bày tại Bảo tàng Điêu khắc Chăm, để lại hốc đóng hộp trong những bức tường gạch, xen kẽ với các bản vá lỗi của hoa điêu khắc trên gạch. Bên trong tháp rỗng, chỉ có rêu bao gồm những nơi mà ánh sáng có thể xâm nhập vào. Tại Khương Mỹ, một số mô típ trong nghệ thuật Khmer xuất hiện lần đầu tiên trong kiến ​​trúc Chăm.Họ là tế nhị điêu khắc trên các bức tường và tháp cổng như mô hình của các loại thảo mộc, cành cây cong, lá có rãnh sâu; thoi trùng được hình thành bởi các đường chéo và những bông hoa cách điệu, một mô hình đặc trưng của nghệ thuật Khmer ở ​​cuối thế kỷ IX, và đầu thế kỷ X.

Các bức tường thứ 2 của tháp là một tác phẩm nghệ thuật khổng lồ đó vẫn còn khá nguyên vẹn. Từ chân đến đỉnh tháp là mô hình khắc trực tiếp lên gạch với dòng linh hoạt đáng kinh ngạc. Sau hàng ngàn năm, các mô hình vẫn vô cùng quyến rũ, màu sắc tối sau cơn mưa làm cho vẻ đẹp của bức tường gạch gay gắt hơn. Các bộ phận tiếp xúc giúp chúng ta nhìn thấy những viên gạch với các khớp nối đặc biệt. Các nhà khoa học tiếp tục tự hỏi làm thế nào những người Chăm cổ được xây dựng tháp. Sao họ ngăn xếp gạch riêng lẻ, và sau đó, tham gia cùng họ với loại xi măng chất dính đặc biệt, hoặc họ đã nướng toàn bộ tháp? Hiện chưa có câu trả lời dứt khoát cho câu hỏi cho đến nay.

Tôi rất quan tâm đến các tác phẩm điêu khắc dài form-khỉ bận rộn dễ thương xung quanh chân tháp. Các tác phẩm điêu khắc khỉ có thể liên quan đến những bài thơ dài Ramayana, một bài thơ hùng ca nổi tiếng từ Ấn Độ mang dấu ấn của Bà La Môn giáo, một truyền thống văn hóa có ảnh hưởng đến người Chăm. Một số con khỉ đang mang vật trên đầu của họ, có thể họ đang lội dù nước (theo truyền thuyết, để đạt Sri Lanka, những con khỉ đã phải vượt biển). Một cảnh tượng khá tinh nghịch nơi một con khỉ đang bị cắn bởi một con rùa hoặc một chelonian trên cơ thể của mình thấp hơn, một con khỉ đứng bên cạnh nó, gãi đầu, có vẻ buồn cười với bàn tay phải chỉ vào rùa.

Các tác phẩm điêu khắc tiếp theo cũng là một con khỉ bị cắn bởi một con rùa, thấp hơn là một con khỉ nhỏ đang cố gắng để làm sáng tỏ những con rùa. Điêu khắc khác cho thấy sự mệt mỏi của những con khỉ: một cúi xuống, tay cầm một chai nước; một ở giữa được nâng một cái gì đó; một bên trái là ngồi trên một tảng đá, hai tay chống cằm. Một bức tượng sẽ hiển thị ba con khỉ chơi trống, nhảy múa khá tưng bừng, có lẽ họ đang ăn mừng chiến thắng của họ ... Những con khỉ được trình bày trên các tác phẩm điêu khắc sống động và vui nhộn, nó là đáng chú ý là các bộ phận quan hệ tình dục tất cả các con khỉ được hiển thị rõ ràng. Các tác phẩm điêu khắc khỉ ở chân tháp Khương Mỹ là một tính năng rất độc đáo trong nghệ thuật Champa.

 

Khương Mỹ tháp để lại một ấn tượng đặc biệt về tôi qua còn lại các họa tiết điêu khắc tinh tế của nó. Khác với các tháp khác ở Bình Định vào Nam, mà là truởng thành hơn, mạnh mẽ hơn, các tháp Chàm của Quảng Nam là nữ tính với rất nhiều hoa. Thật không may, không có nhiều tháp Chàm có thể giữ lại vẻ đẹp của họ như thế này, ảnh hưởng, các tháp Khương Mỹ là những người duy nhất. Tháp Chàm khác được khôi phục bằng nhiều cách khác nhau như được xây dựng bằng gạch mới, vữa xi măng, cơ sở xi măng, gạch cũ đánh bóng, công nghệ nano ... Tuy nhiên, đó vẫn chưa được nhiều thành công. Có vẻ như rằng việc bảo tồn tốt nhất hiện nay là xây dựng cột chống đỡ, cắt cỏ thường xuyên và làm sạch các bức tường bởi vì mặc dù những bông hoa làm cho các tòa nhà cao đẹp hơn, họ là một yếu tố dẫn đến sự xói mòn gạch. Tuy nhiên, đó chỉ là sự phán xét của riêng cá nhân tôi, giải pháp vẫn còn phụ thuộc vào nhiều yếu tố và nh

Đi cô tô 3 ngày

iều nhà khoa học trong lĩnh vực phục hồi và bảo tồn.

Rời tháp Khương Mỹ khi nó quay tối, người bạn của tôi và tôi không thể giúp đỡ, nhưng rất tiếc không có đủ thời gian cho các tháp tương đối nguyên vẹn. Tháp Khương Mỹ đang bị suy thoái nghiêm trọng và phải đối mặt với nguy cơ sụp đổ bất cứ lúc nào. Các tháp Nam có thiệt hại nghiêm trọng nhất. Nhiều bức tường trên thân tháp, với các họa tiết chạm khắc mang giá trị nghệ thuật độc đáo, được erroded để lại chỉ là màu đỏ gạch. Gạch Loose được nhúng trong thân tháp và có nhiều vết nứt trên cửa tháp. Dưới tác động trực tiếp của mưa, nắng và cỏ dại, mái tháp là không còn dính và gạch được bắt đầu rơi.

ối mặt với tình huống như vậy, gần đây, Ban quản lý di tích đã thực hiện một kế hoạch để làm sạch cỏ dại bám vào tháp, nhưng đây chỉ là một giải pháp tạm thời, nó không thể ngăn chặn sự xuống cấp của tòa tháp. Trong tương lai, tháp Khương Mỹ sẽ được phục hồi nhưng giải pháp vẫn còn chưa chắc chắn. Hy vọng rằng, những gì còn lại của một di sản ngàn năm sẽ được bảo quản một cách tốt nhất.

háp Khương Mỹ được đặt tại ấp 4, xã Tam Xuân I, huyện Núi Thành, tỉnhQuảng Nam; chúng được xây dựng vào cuối thế kỷ IX - đầu thế kỷ X và bao gồm ba tháp: miền Bắc, Trung và tháp Nam. Họ đã được công nhận là di tích quốc gia vào năm 1989. Có một hàng rào được xây dựng xung quanh các nhóm tháp và chúng nằm khá gần với đường, do đó từ bên ngoài, tôi hoàn toàn có thể không có hình ảnh của tất cả ba tòa tháp mà không vấp ngã qua hàng rào và một số dây xung quanh. Có gạch và đá, cát vữa ở chân tháp, có vẻ như đã có một kế hoạch để sửa chữa tháp, tuy nhiên, nó đã bị hủy bỏ một thời gian khá dài trước đây.

gười bảo vệ đi kèm để mở cửa, thực hiện Were đang đến từ phía Bắc;anh thực sự hạnh phúc khi đã có không được bất kỳ du khách từ miền Bắc trong một thời gian dài. Ông là người bảo vệ duy nhất và không có nhiều vistors đến đây. Dường như các di sản thế giới Mỹ Sơn Sanctuary thu hút tất cả các khách du lịch, do đó, không có nhiều du khách đến tháp nhỏ như Chiên Đàn, Khương Mỹ, Cánh Tiên, Thốc Lốc ... ngoại trừ các nhà nghiên cứu.

hành phần: nước cốt dừa, nấm Enoki, nấm sò vua, nấm nút, nấm hương và hạt sen khô.

Hương vị: ngọt và ngon

ong bộ sưu tập của mình, 12 con dấu của triều đại Tây Sơn là quý giá nhất cho anh ta. Theo Phó Giáo sư Hoàng Xuân Chinh, Phó Giám đốc UNESCO Việt, đây là những con dấu rất quý hiếm bởi vì họ là những con dấu của các đô đốc, những người sống sót sau một trận chiến nghiêm trọng với các lực lượng quân đội của Hoàng đế Nguyễn Ánh. Khi chạy đến khu vực khác, để che giấu điều kiện thực tế của họ, họ đã ném con dấu vào các con sông. Do đó, những con dấu đã ở đó cho đến bây giờ và

Trong tập này, các con dấu Niên Tân Hội Đông Tảo, chạm khắc trong mùa đông trong năm Tân Hợi, năm 1791 là rất đặc biệt vì nó đã được thực hiện một năm trước khi cái chết của vua Quang Trung. Con dấu khác như con dấu của Cảnh Thịnh (trong năm Bình Thìn, 1796) được cấp cho Big Đô đốc và Aide-de-trại của nhà vua. Ngoài ra, các dấu đi kèm với việc loan báo hoàng gia của Tri huyện Phù Cát (năm 1821) cũng rất có giá trị.

Chăm sóc yêu thương của con dấu bằng đồng cổ xưa, ông Phạm nhiệt tình nhấn mạnh các tính năng và sự khác biệt của mỗi con dấu.Ông giải thích, "các vị trí nhỏ đã được cấp một con dấu nhỏ hơn. Các nặng hơn và tinh túy hơn chu vi và con dấu là, quyền lực hơn và mạnh mẽ hơn các quan đã ".

iềm vui lớn nhất của ông trong cuộc hành trình của mình để thu thập dấu là khi ông tìm thấy Thần Vệ Tường Quân (ngày năm 1562), bởi vì chủ nhân của nó đã chiếm vị trí cao nhất của tất cả trong bộ sưu tập của mình. Ông cũng có con dấu của Hồng Đức Nhị Niên (từ thứ hai nhà Lê vào năm 1471).

c nội thất của ngôi nhà được phân chia rõ ràng theo chức năng của họ. Ngăn ở giữa là một khu vực để thờ phượng với các nguyên tắc:"quan Po hou ling" (có nghĩa là Đức Phật ở phía trước, tổ tiên phía sau), hai khoang bên với nguyên tắc: "zou nan bạn nữ" (nam bên trái, nữ trên bên phải). Hai chái cũng được bố trí như các khoang với con đực sống trên trái và nữ về quyền theo quy định của chế độ phong kiến ​​cổ xưa.

Đáng chú ý nhất, ngôi nhà đang sở hữu một sự phong phú của các cổ vật quý từ hoàng cung của triều Nguyễn. Các hoành phi sơn mài với 4 chữ: "Văn Võ Trung Hiếu" (bút, thanh kiếm, lòng trung thành và tình yêu hiếu thảo) viết bởi Vua Bảo Đại vào năm 1937, treo trong ngăn ở giữa và nhiều bài thơ được viết bởi vua Thành Thái tô điểm cho các bức tường phòng khách.

Để mở nhà cho khách, bà Đào Thị Xuân Yến xây dựng một căn nhà khác ở bên trái để sinh sống. Nhà mới này được xây dựng theo phong cách kiến ​​trúc Pháp.

hông chỉ đặc biệt bởi vì nó đã được sinh sống của nhiều thế hệ của gia đình quý tộc, hoặc bởi vì nó là một trang web kiến ​​trúc lãng mạn, An Hiền cũng là một không gian sinh thái với trái cây quanh năm.

hiều cây trong vườn là gần một trăm tuổi, chẳng hạn như cây mai dọc theo đường lối, được trồng vào năm 1940. Một số cây ăn quả được đánh giá cao trong cả nước cũng được trồng trong khu vườn này như măng cụt , trái cây sầu riêng và rồng của miền Nam; mơ, hồng, vải của miền Bắc; dâu và vả từ miền Trung Việt Nam.

Ngoài ra, có nhiều cây xanh đặc biệt bao gồm các hồng xiêm Tiên Điền của Bác sĩ Mai, một lớn-cháu nội của nhà thơ Nguyễn Du đã thực hiện nó từ Nghi Xuân - Hà Tĩnh để đưa cho trưởng Nguyễn Đình Chi. Đây là một hồng xiêm quý - ngon và không hạt. Ngoài ra còn có 13 cây măng cụt Giang Châu, một loại trái cây nổi tiếng ở Huế, mà thường được cung cấp cho nhà vua.

An Hiền cũng là một vườn hoa. Vào mùa xuân, hoa mai trắng nở rực rỡ dọc theo con đường vào cửa; đỏ nước hoa huệ trang trải các nước. Trên đường về nhà mới là một giàn khoan trên đó hàng chục loài phong lan đang nở rộ.

Trong hơn một trăm năm, An Hiền đã tồn tại qua nhiều thế hệ của các chủ sở hữu và vượt qua những biến động của mỗi thời đại. Nó bây giờ là một nơi yên bình và một khu vực văn hóa tại thủ đô cổ. Tham quan khu vườn, khách có thể trải nghiệm một cuộc sống khác, tách rời khỏi cuộc sống của chúng tôi: một sự tồn tại sâu sắc hơn, chậm hơn v

tour du lịch mù căng chải

à yên bình hơn. Không chỉ các nơi, nhưng hài hòa của nó với thiên nhiên và con người nhắc nhở một trong quá khứ ...


0 comments
Please to comment

sign in

Username
Password
Remember Me


New to IM faceplate? join free!

Lost Password? click here